Views: 0

Evangelizzazione

Da A. W. Pink (1886–1952)

LA PREDICAZIONE DELL’EVANGELO, UN COMANDAMENTO

Vi sono alcuni che interpretano erroneamente la dottrina dell’elezione in questo modo: Ecco, io sono seduto a tavola con la mia famiglia per il tè. È una fredda notte d’inverno, e fuori, per strada, ci sono alcune prostitute e alcuni bambini affamati, ed essi vengono a bussare alla mia porta e dicono: “Siamo molto affamati, signore, oh, siamo molto affamati e abbiamo molto freddo, stiamo morendo di fame: non ci darai qualcosa da mangiare?” “Darvi qualcosa da mangiare? No, voi non dovreste essere qui; andatevene via di qui.”

Ora, alcuni dicono che questo è ciò che l’elezione significa: che Dio ha aperto il banchetto dell’evangelo e alcuni poveri peccatori, consapevoli del loro profondo bisogno, vengono al Signore e dicono: “Abbi pietà di me”, e il Signore dice: “No, tu non sei tra i miei eletti”. Ora dunque, amici miei, questo non è l’insegnamento del Libro, non lo è affatto. Questa è assolutamente una falsa rappresentazione della verità di Dio. Io non credo nulla del genere, e non vi offenderei chiedendovi di venire qui ogni sera per ascoltare qualcosa del genere.

COSTRINGILI A ENTRARE

Ecco dunque la verità. Dio ha aperto il banchetto, ma il fatto è che nessuno ha fame e nessuno vuole venire al banchetto, e tutti trovano ragioni per restare lontani dal banchetto; e quando sono invitati a venire, dicono: “No, non vogliamo”, “Non siamo ancora pronti.” Dio sapeva questo fin dal principio, e se Dio non avesse fatto nulla di più che aprire soltanto il banchetto, ogni posto alla Sua tavola sarebbe rimasto vuoto per tutta l’eternità! Io dico senza alcuna esitazione che non c’è alcun uomo o donna in questa chiesa questa sera che non abbia addotto scuse molte volte, prima di venire per la prima volta a Cristo. Voi siete come tutti gli altri. Voi avete addotto scuse; l’ho fatto anch’io, e se Dio non avesse fatto nulla di più che aprire soltanto il banchetto, ogni sedia qui sarebbe stata vuota; perciò, che cosa leggiamo in questa parabola in Luca 14? Poiché la festa non era piena di invitati, Dio mandò i Suoi “servitori”. Oh, mettetevi gli occhiali. Non dice “servitori”, dice che Dio mandò il suo «servitore» e gli disse di “costringerli” a venire, affinché la Sua festa fosse piena di invitati. Non c’è alcun uomo e alcuna donna in questa chiesa questa sera, o in qualunque altra chiesa, che si sarebbe mai seduto alla cena delle nozze dell’Agnello se non fosse stato costretto a entrare, costretto da Dio.

Ebbene, tu dici: che cosa intendi con “costretto”? Intendo questo: che Dio ha dovuto vincere la resistenza della vostra VOLONTÀ; Dio ha dovuto vincere la riluttanza del tuo cuore; Dio ha dovuto vincere il tuo amore per i piaceri, che era più grande del tuo amore per Dio, il tuo amore per le cose di questo mondo, che era più grande del tuo amore per Cristo.

Voglio dire che Dio ha dovuto usare la Sua potenza per attirarvi; e se qualcuno di voi sa qualcosa di greco, guardi quel verbo greco “attira” in Giovanni 6:44: “Nessuno può venire a me, se il Padre che mi ha mandato non lo attira”. Questo verbo significa “usare forza”. Significa trascinare con forza. Non c’è alcun conoscitore del greco sulla terra che possa contestare questa affermazione — questo è ciò che intendo, e lo sostengo con prove. È la stessa parola greca usata in Giovanni 21, quando essi tirarono la rete dal mare piena di pesci. Dovettero TIRARLA con tutta la loro forza, perché era piena di pesci. Dovettero svuotarla. Sì, amico mio, così anche voi foste portati a Cristo. Potreste non esserne stati consapevoli; dentro di voi potreste non aver saputo che cosa stava accadendo, ma ciascuno di noi era un ribelle contro Dio, lottava contro Cristo, resisteva al Suo Santo Spirito, e Dio ha dovuto usare una potenza onnipotente e vincere quella resistenza e portarci in ginocchio; e se qualcuno di voi si oppone a un linguaggio così forte, allora io sono qui per dirvi che voi non credete all’insegnamento di questo Libro sulla depravazione assoluta dell’uomo.

L’uomo è perduto, e per natura l’uomo è morto nei falli e nei peccati. Ascolta: non è semplicemente che l’uomo sia malato e abbia bisogno di una piccola medicina; non è semplicemente che l’uomo sia ignorante e abbia bisogno di un piccolo insegnamento; non è semplicemente che l’uomo sia debole e abbia bisogno di una piccola speranza: l’uomo è morto, morto nei falli e nei peccati, e soltanto la potenza onnipotente dal cielo può risuscitarlo e portarlo dalla morte alla vita. Questo è l’evangelo che io credo, e io non predico l’evangelo perché credo che il peccatore abbia in se stesso la forza di rispondervi.

Ebbene, voi dite: allora qual è l’utilità della predicazione dell’evangelo, se gli uomini sono morti? Qual è l’utilità della predicazione? Ve lo dirò. Ascoltate! C’era un uomo con una mano secca, paralizzata, e Cristo dice: “Stendi la tua mano.” Era una cosa che egli non poteva fare! Cristo gli disse di fare una cosa che era impossibile in se stessa. Sì, allora, voi dite: perché Cristo gli disse di stendere la sua mano? Perché la potenza divina uscì insieme alla parola che gli comandò di farlo! La potenza divina lo rese capace. La persona non poteva farlo da sé. Se pensi che egli potesse farlo da sé, sei quasi pazzo, non mi importa chi tu sia. Qualunque uomo o donna che pensi che quell’uomo fosse in grado di stendere il suo braccio paralizzato mediante uno sforzo della sua volontà è quasi pazzo! Come può muoversi la paralisi?

Ma io vi darò qualcosa di ancora più forte di questo. Avete bisogno di qualcosa di forte oggi; avete bisogno di qualcosa di più del latte filtrato; avete bisogno di cibo solido, se mai dovrete essere edificati, crescere e diventare forti nel Signore e nella forza della Sua potenza.

Abbiamo un uomo che è morto e sepolto, e il suo corpo ha cominciato a imputridire, tanto che ormai manda cattivo odore. Era nel sepolcro, e Qualcuno venne a quel sepolcro e disse: “Lazzaro, vieni fuori.” E se quel qualcuno fosse stato qualcosa di meno che Dio stesso, manifestato in carne, avrebbe potuto restare lì fino a ora dicendo: “Vieni fuori.” Che utilità c’è nel dire a un uomo morto di venire fuori? Nessuna utilità! A meno che Colui che pronunciò quella parola non avesse la potenza di rendere efficace quella parola.

Ora dunque, amici miei, io predico l’evangelo ai peccatori, non perché credo che il peccatore abbia qualche forza in se stesso per rispondervi: io non credo che alcun peccatore abbia alcun tipo di capacità in se stesso. Ma Cristo disse: “Le parole che vi dico sono spirito e vita”, e per la grazia di Dio io esco e predico questa Parola perché è una Parola di potenza, una Parola dello Spirito, una Parola di vita. La potenza non è nel peccatore; è nella Parola, quando Dio, lo Spirito Santo, si compiace di usarla. E, amici miei, lo dico con tutto rispetto: se Dio mi dicesse in questo Libro di uscire e predicare agli alberi, io andrei! Sì, signore. Dio una volta disse a un Suo servitore di andare a predicare alle ossa, ed egli andò. Mi domando se voi sareste andati! Sì, questo aveva un’applicazione locale, ma anche un’interpretazione profetica futura.

PREDICATE L’EVANGELO A OGNI CREATURA

Ora si pone la domanda: perché dobbiamo predicare l’evangelo a ogni creatura, se Dio ha scelto soltanto un certo numero da salvare? La ragione è perché Dio ci comanda di farlo. Ma, voi dite, questo non mi sembra ragionevole. Questo non c’entra affatto; il vostro compito è ubbidire a Dio e non litigare con Lui. Dio ci comanda di predicare l’evangelo a ogni creatura, e questo significa esattamente ciò che dice — ogni creatura — ed è una cosa seria. Ogni cristiano in questa stanza questa sera deve ancora rispondere a Cristo del perché non ha fatto tutto ciò che era in suo potere per mandare l’evangelo a ogni creatura!

Sì, io credo nelle missioni — forse più fortemente della maggior parte di voi, e se vi predicassi sulle missioni, forse vi colpirei più di quanto siate stati colpiti finora. La maggior parte del popolo di Dio che professa di credere nelle missioni sta soltanto giocando con esse. Lo dico con piena franchezza riguardo alle nostre denominazioni evangeliche oggi: noi stiamo soltanto giocando con le missioni, e questo è tutto. Perché quasi metà della razza umana? Pensateci! — nel ventesimo secolo, quando viaggiare è così facile e così economico, Bibbie stampate quasi in ogni lingua sotto il cielo — e mentre siamo seduti qui questa sera, quasi metà della razza umana non ha mai sentito parlare di Cristo, e noi dovremo rispondere a Cristo di questa cosa! Voi e io ne risponderemo. Oh, sì, io credo nella responsabilità dell’uomo. Non credo nella “libertà” dell’uomo, ma credo nella responsabilità dell’uomo e, in modo doppio, credo nella responsabilità dei cristiani; e ciascuno di noi qui questa sera dovrà affrontare Cristo e guardare in quegli occhi come fiamma di fuoco, ed Egli ci dirà: Io vi ho affidato il mio evangelo. Vi era stato affidato come un “deposito” (vedi 1 Tessalonicesi 2:4).

Agli amministratori si richiede che ciascuno sia trovato fedele.

Oh, amici miei, noi stiamo giocando con queste cose. Non abbiamo cominciato a prendere sul serio la religione, nessuno di noi. Dichiariamo di credere nella venuta di Cristo e professiamo di credere che l’unica ragione per cui Cristo non è ancora tornato sia che la Sua Chiesa, il Suo Corpo, non è ancora completo. Noi crediamo che, quando il Suo Corpo sarà completo, Egli tornerà. Ma il Suo “corpo” non sarà mai, mai completo finché l’ultima persona del Suo popolo eletto non sarà chiamata; e il Suo popolo eletto è chiamato sotto la predicazione dell’evangelo mediante la potenza dello Spirito Santo; e se siete davvero impazienti che Cristo torni presto, allora dovete essere più svegli riguardo alla vostra responsabilità nel portare o mandare l’evangelo alle nazioni!

La parola di Cristo per noi è: “Andate per tutto il mondo, e predicate l’evangelo.” Egli non dice: “Mandate.” Egli dice: “Andate”, e voi risponderete a Cristo per non essere andati! Ebbene, voi dite: stai dicendo che ognuno di noi qui questa sera deve andare nel campo missionario? Non ho detto questo. Io non sono giudice di nessun uomo. Molti di voi qui questa sera hanno una buona ragione per non essere andati. Egli vi ha dato un lavoro da fare qui. Egli vi ha posto in una posizione qui. Egli vi ha dato responsabilità da assolvere qui, ma ogni cristiano che è libero di andare e non va deve risponderne a Cristo.

“Andate per tutto il mondo.” Ebbene, allora, voi dite: dove devo andare? Oh, questo è molto facile. Voi dite: facile? Sì, io direi: è molto facile. Non c’è nulla al mondo di più facile che sapere dove dovete cominciare l’opera missionaria. Lo avete nel primo capitolo degli Atti degli Apostoli, al versetto otto: “Ma voi riceverete potenza quando lo Spirito Santo verrà su di voi, e mi sarete testimoni in Gerusalemme e in tutta la Giudea, in Samaria e fino all’estremità della terra”.

Se desiderate cominciare l’opera missionaria, dovete cominciarla nella vostra città; e cari amici, se non siete interessati alla salvezza dei cinesi a Sydney, allora non siete realmente interessati alla salvezza dei cinesi in Cina, e vi ingannate soltanto se pensate di esserlo! Se siete preoccupati per le anime dei cinesi in Cina, allora sarete ugualmente preoccupati per le anime dei cinesi qui a Sydney; e mi domando quanti, in questo edificio questa sera, abbiano mai fatto qualche serio tentativo di raggiungere i cinesi a Sydney con l’evangelo! Mi domando quanti di voi qui questa sera siano andati alla Casa della Bibbia a Sydney e abbiano detto al responsabile là: “Avete qualche Nuovo Testamento in lingua cinese, oppure avete qualche Evangelo di Giovanni in lingua cinese? Quanto costano cento copie? O dieci copie?” E mi domando quanti di voi ne abbiano comprate mille o cento, e poi siano andati di casa in casa nel quartiere cinese e abbiano detto: “Amico mio, questo è un piccolo dono che farebbe bene alla tua anima se tu lo leggessi.”

Ah, amici miei, noi stiamo giocando con le missioni; è semplicemente una rappresentazione comica, questo è tutto! “Andate” è il primo comandamento. Andate dove? Da coloro che sono intorno a me. Andate con che cosa? Con l’evangelo! Ebbene, tu dici: “Perché devo andare?” Perché Dio te lo ha comandato! Ma, tu dici: “Qual è la ragione di questo, se Egli ne ha scelti soltanto alcuni?” Perché l’evangelo è il mezzo che Dio usa per chiamare i Suoi eletti, ecco la ragione! Voi non sapete, io non so, e nessuno qui sulla terra sa chi siano gli eletti di Dio e chi non lo siano. Essi sono sparsi in tutto il mondo e perciò noi dobbiamo predicare l’evangelo a ogni creatura, affinché esso raggiunga quelli che Dio ha segnato tra quelle creature.